Sceau GODF
Mariane
Livre blanc

Pourquoi et Comment prendre son temps ?

Respectable Loge, Les Amis Réunis, Orient de Saint André, Région 3 Afrique-Asie-Amériques-Pacifique-Océanie dite le Monde

Mots Clefs : DirectionsHommeSociété françaiseValeurs républicaines et spirituelles

Partie 1 : L’apport du commun grâce à la Franc-maçonnerie sur le Temps

La problématique : La nécessité de prendre le Temps de la réflexion, c’est un travail permanent pour le franc-maçon. Le constat est le suivant : inégalité face au Temps, car celui-ci est fini et compté et à la fois infini et Eternité. Tout dépend de la vision.

Partie 2 : Le Temps des questionnements et des possibles

Lectures des différentes planches écrites par les francs-maçons de la loge, une analyse des idées importantes et des classements de celles-ci, puis une synthèse ont été nécessaire pour rédiger cette partie. Cette partie met en exergue l’activité du franc-maçon lors du confinement, cet état continuel de travailler tout en percevant la chance, et donc l’inégalité face à la même situation.

Partie 3 : Les 3 directions Nord, Sud, et Est au centre l’Homme

Nous proposons trois directions permettant à l’Etre Humain de retrouver ou de trouver sa place dans la société française :

– la première est de redéfinir les priorités : Il est temps de dialoguer pour réparer afin de mieux vivre !

– la deuxième est de revenir aux fondamentaux : Il est temps de mieux consommer, de mieux se déplacer afin de mieux vivre !

– la troisième est de mettre en œuvre la politique d’inclusion : Il est temps de changer pour s’améliorer afin de mieux vivre !

« Pourquoi et Comment prendre son temps ? » La question ainsi posée nous amène à réfléchir sur l’importance du temps, les moments de la prise ou perte de Temps, le rôle du Temps dans la construction personnelle et de l’Humanité.

L’apport du commun grâce à la Franc-maçonnerie sur le Temps

Il s’avère que nous avons tous en commun notre parcours maçonnique, notre recherche à une amélioration de nous-même et de l’Humanité. Notre première étape et prise de conscience du temps dévolu et imparti à notre réflexion s’est « pausée » dans le cabinet de Réflexion, dans lequel se trouve une chandelle éclairant faiblement la pièce mais suffisamment pour y voir entre autres objets symboliques un sablier : Deux marqueurs de temps qui passent, coulent ou s’effritent…l’autre marqueur de temps est le Testament que nous avons tous rédigés dans lequel nous y apposons nos propres sentiments, nos propres envies et notre propre opinion. L’intensité de la raison et du sentiment insérée dans notre écrit est intangible, et pourtant présente et visible car le temps de la combustion varie. Tout a une fin à l’échelle humaine, tout est infinie et éternité à l’échelle de l’Humanité. Alors « Pourquoi et Comment prendre son temps ? », après tout nous ne sommes que des êtres humains, des êtres individuels dont le temps est compté.

Il faut noter que l’être humain contrôle sa qualité de vie, organise sa vie sociale, religieuse et économique à travers la mesure du Temps. Pour certains philosophes, le temps est un perpétuel recommencement, une course sans fin. Le temps est marqué par des cycles, des boucles, de rythmes liés à la saison, à la durée de l’ensoleillement et de la nuit. L’Homme marque le temps par l’activité, par l’événement, par la succession d’activités et d’événements. En est-il heureux ?

Le Temps des questionnements et des possibles

La crise Covid a interrompu, a cassé cette chaîne temporelle. Elle a conduit à un immobilisme total permettant à la nature de retrouver ses droits et ses capacités à se régénérer. Cette période a montré aussi l’inégalité et la discrimination face à la maladie la Covid 19, la mort présente chaque jour, et le travail utile d’une partie de la population oubliée. Cette crise est bien la démonstration de l’Inégalité de traitement de la population française. Comment réparer et surtout ne pas oublier ? Les actes humains portant les valeurs de solidarité, de fraternité se sont chargés de réconcilier et de pardonner, l’immobilisme imposé et l’activisme obligé. Les valeurs humaines bienfaisantes se sont manifestées lors de ce confinement. En fait, la réponse instantanée réalisée par la population, ce sont toutes nos valeurs transmises lors de notre temps sacré et donc diffusées à travers nos actions individuelles et collectives. Elles sont donc devenues des valeurs communes. Est-ce suffisant ? Qu’en reste-t-il ?

Actes extérieurs de bienveillance, et les actes intérieurs ? Comment l’individu a agi, a réagi face à l’immobilisme imposé ? Il est advenu que nous nous sommes tous repliés sur nous-même, notre temple, notre cellule familiale. Nous avons privilégié notre intérieure, ce ne fut pas une perte de temps mais bien au contraire un gain de temps. Cette période a été féconde pour effectuer des recherches de sens concernant le bonheur, la liberté et la connaissance, d’un point de vue philosophique, économique et social. Cette période a conduit à l’immobilité forcée du corps, entraînant la mobilité voulue de l’Esprit et de l’Âme. Nous étions privilégiés, car ce temps a été l’acte délibéré de liberté sous toutes ses formes dans le respect de l’autre. En effet, la constatation est la suivante : l’organisation du temps, et l’activité salariée montrent ainsi que nous sommes enfermés par nos actes, notre quotidien, nos envies et nos promesses, en quelques sortes par notre passé et notre avenir.

Il faudrait pouvoir sans détacher, rompre, et profiter de l’instant présent. Comment ? Par la méditation, par une activité de recherche et de réflexion, de lecture. Une pause dans un moment de pose immobile mais pas sans vie. Ce temps a été octroyé à notre réalité de franc-maçon car nous avons tous un même objectif mieux nous connaître afin d’être mieux posés et reposés pour les autres, notre volonté est d’entrer en relation avec les autres et d’interagir, car partager des moments de convivialité, de chaleur humaine se présentent comme la qualité de la vie réussie du franc-maçon. Grâce à ce confinement et ce déconfinement, nous avons ainsi constaté que l’individu est unique, il emprunte son propre chemin et sa durée sera toute personnelle. Nous sommes donc composés d’une diversité dans laquelle il est important d’apporter du sens, du commun qui peuvent-être issus des valeurs spirituelles que sont l’Amour, la Fraternité la Solidarité et la Liberté sans oublier le Travail. Est-ce suffisant ? Qu’en reste-t-il ?

Les 3 directions Nord, Sud, et Est au centre l’Homme

En ces temps de crises sanitaire, économique et social, à travers la question posée « Pourquoi et Comment prendre son temps », les francs-maçons de l’ensemble du GODF sont à la recherche des possibilités qu’offre le Temps, dans l’objectif est de tendre vers l’amélioration de l’Humanité à travers des actions concrètes. Ces actions proposées sont de deux formes individuelles et collectives. Dans tous les cas, il est clair que ces deux périodes de confinement et de déconfinement ont marqué les esprits, et ont indiqué pour tous des directions à suivre, dont :

– la première est de redéfinir les priorités : Placer l’Homme au centre, lui permettre de travailler, de s’émanciper, lui octroyer la Liberté l’Egalité, et la Justice. Cette action pourrait être entreprise par le fait de promouvoir les politiques économique, sociale et éducative. Les objets et événement de discorde sont nombreux, dont l’Histoire de France. La France possède un pan historique sombre l’esclavage, la colonisation et la décolonisation. Ces évènements historiques ont duré dans le temps et ont entraîné par la suite de l’incompréhension (relecture de l’histoire) conduisant vers des actes répréhensibles, des combats implicites et explicites. Il est temps de dialoguer pour réparer afin de mieux vivre !

            – la deuxième est de revenir aux fondamentaux : Grâce au confinement, nous avons tous consommé autrement, nous avons changé et revu notre modèle de la redistribution alimentaire, en privilégiant le circuit court. De plus, pas un jour où nous étions informés de l’action de la Nature sur notre environnement mondial : la nature reprenant ses droits : moins de pollution, les manifestations animales. Le bonheur de regarder notre ville, notre île, notre pays sans mouvement, sans déplacement, sans embouteillage, sans agression sonore et visuelle. La tranquillité du dehors présente. Il est temps de mieux consommer, de mieux se déplacer afin de mieux vivre !

            – la troisième est de mettre en œuvre la politique d’inclusion : Être ensemble, vivre ensemble, agir ensemble et faire ensemble sans discrimination, sans stigmatisation. Notre diversité sociale, culturelle, religieuse, ethnique, sexuelle est notre richesse. C’est dans cette direction que se porte notre combat d’Égalité, de Respect, et de Tolérance. Il nous faut créer du lien, construire des ponts. Il est temps de changer pour s’améliorer afin de mieux vivre !

La cible de ces trois actions est finalement commune, elle est sociale : La place de l’Homme dans la société française afin qu’il devienne le citoyen accompli, affranchi, digne et émérite.

La société française est en mutation, en transformation, en transition comme le dirait Edgar Morin, « il est temps de changer de voie et de prendre la troisième voie », celle la plus difficile, et la plus longue, celle qui enchante le rôle et la qualité de l’Être humain. Ces Hommes rassemblés soulèvent et déplacent la montagne. Il est temps de faire confiance en l’Homme, et de prendre le temps par la mise en action de l’Esprit et de l’Âme. Faisons-en sorte de nous émerveiller de nos bienveillantes capacités (empathie, générosité), et allons à l’encontre de nos mauvaises habitudes (enfermement, égoïsme). Donnons-nous du temps.

A lire aussi

Pourquoi et Comment prendre son temps ?

L’apport du commun grâce à la Franc-maçonnerie sur le Temps La problématique : La nécessité de prendre le Temps de la réflexion, c’est un travail permanent pour le franc-maçon. Le constat est le suivant : inégalité face...

Lire la suite
Le Temps